Il était une fois une vallée du...Nord

La rivière Gatineau. Le 4 juin 1613, Samuel de Champlain y passe, en route vers l'île aux allumettes et note: Nous passâmes proche d'une rivière qui vient du nord, où se tiennent des peuples appelés Algoumeguins. Laquelle va tomber dans le grand fleuve Saint-Laurent, trois lieux aval le saut Saint-Louis, qui fait une grande île contenant près de quarante lieux, laquelle n'est pas large, mais remplis d'un nombre infini de sauts qui sont fort difficiles â passer.   Quelquefois, ces peuples passent par cette rivière pour évier les rencontres de leurs ennemis, sachant qu'ils ne les recherchent en lieux si difficiles accès. Il reconnaît cette rivière qui vient du nord, mais ne lui donne pas de nom. La rivière Gatineau, connue des Amérindiens sous le nom de Madôbadzoak, la rivière ridée, la rivière prend sa source dans le secteur du lac du pain de sucre, à environ 15 km au nord-est du lac Échouani et du lac Radisson. Longue de 443km, elle coule généraleme...

Grand-Père William est parti rejoindre la terre de ses Ancêtres William est né le 11/11/ 1913 à Kitigan Zibi, près de Maniwaki, au Québec.  William Commanda ,de son nom autochtone OJIGKWANONG, est le doyen des aînés de la réserve algonquine Kitigan Zibi, au Québec. C'est l'arrière-petit-fils de Pakinawatik, le chef héréditaire algonquin qui a amené son peuple à s'établir sur ses territoires traditionnels de chasse et de trappe, près de la rivière Outaouais, au milieu du dix-huitième siècle. Comme lui, l'aîné Commanda est le gardien de trois ceintures wampum à caractère historique et sacré dont celle de la Prophétie des Sept Feux. Chef de la bande Kitigan Zibi durant plus de 19 ans (1951 - 1970), W. Commanda est également guide, trappeur, bûcheron. Il était connu pour son habileté exceptionnelle à construire des canoës d'écorce de bouleau selon la tradition algonquine qui lui a valu une renommée mondiale. Il a pris la tête de la « Sunbow Five Walk for Mother...

Le temps des foins   Par Daniel Cécire   L ’été était une période cruciale pour tous les habitants du rang. Période de toutes les récoltes dont l'une des plus importantes pour bien vivre jusqu'à l'été suivant est la récolte des foins. Je vous propose de plonger dans les nombreux défis du temps de mes souvenirs d'enfance.  C' é t ait le temps des foins, dans mon coin de terre du rang Lafontaine de Messines. Dans les champs, les odeurs de la luzerne, le trèfle et le lotier sous la rosée du matin, je me retrouve dans les années soixante , aussi bien loin des bottes de foin ou les charrettes transportaient le foin dans la grange en fenil du temps de mon grand-père. Dans cette période , la plupart des fermiers du rang furent mécanisés, le cheval a été remplacé par le tracteur . L a faucheuse et le râteau droit ont dû être ajustés au tracteur. Le matin, quand la rosée avait disparu, mon père et mon frère commençaient à s'affairer dans...

La levée du bâtiment se fait en une journée. La corvée débute tôt le matin et se termine en fin de journée avec un repas copieux et une veillée de musique. La construction se fait par étapes sous les directives d'un menuisier désigné comme le chef des travaux. Celui-ci assigne les tâches en fonction de l'habilité des charpentiers de service. On commence par disposer les soles à plat, des pièces de bois qui servent d'appui à la charpente. Ensuite, on place les lambourdes le long des murs qui serviront à soutenir les extrémités des solives d'un plancher. Le châssis prend forme lentement puis c'est le temps de monter les murs avec des planches ou des madriers pendant que d'autres ouvriers s'affairent au comble à fermer la toiture. La levée du bâtiment est maintenant terminée et il ne reste plus au propriétaire qu'à faire la finition par temps perdu durant l'été. N'eut été de la corvée, il n'aurait pas suffisamment de temps en un...

Remontons aux sources  En 1908, une messe en l'honneur des pères est chantée à la demande de Mme Charles Clayton, en Virginie. Quatre ans plus tard, une autre célébration du même type a lieu à Washington. Mais le mérite de l'institution de cette fête est généralement attribué à Mme John Bruce Dodd - née Sonora Smart, une résidente de Spokane, ville située à l'est de l'état de Washington à la frontière de l'Idaho. Inspirée par un sermon prononcé à l'occasion de la fête des Mères en 1909, Sonora Smart Dodd avait de très bonnes raisons de vouloir honorer les pères et tout particulièrement le sien. En effet, Henry Jackson Smart avait pris en charge l'entière responsabilité de l'éducation de ses six enfants après le décès de son épouse. Pendant 21 années, il se dévoua à ses enfants. Il faut dire qu'à cette époque, les familles monoparentales où le père s'occupait seul de ses enfants étaient rares. Souvent une tante ou une grand-mère vo...

le poste du Désert, premier établissement permanent en Haute-Gatineau devient, dès sa fondation, le magasin général et le rendez-vous obligé de tous ceux qui fréquentent  la région: Algonquins, coureurs des bois au début, marchant de bois, bûcherons, colons et missionnaires s'y succèdent ou s'y rencontre... C'est le seul endroit où, à des centaines de kilomètres  à la ronde et au milieu de forêts encore entièrement vierges,  on puisse se procurer des vivres, des munitions ou des outils. L'importance du fort de la compagnie s'accroît à mesure que montent les exploitants de bois, qui font pourtant fuir le gibier et s'éloigner les fourrures. Le fort devient encore plus important quand arrivent, un peu avant 1835, plusieurs familles algonquines guidées par Pakinawatik et qui s'établissent de façon permanente tout autour du poste du Désert.  C'est au fort que couchera Mgr Joseph-Eugène-Bruno Guigues, premier évêque d'Ottawa, lorsqu'il viendra en m...

L'histoire de la vie municipale d'un nouveau village (Gracefield) , situé  au nord de l'Outaouis de la vallée de la Gatineau, Québec. En 1839, à peine quelques mois avant l'arrivée du premier pionnier à la Visitation, l'idée d'introduire un système municipal dans le `Bas-Canada fut préconisée par Lord Durham dans son célèbre document "Rapport sur les affaires de l'Amérique britannique du Nord".  La première ordonnance fut promulguée en décembre 1840 par l'adoption de l'Acte, Victoria. La population s'opposa fortement à l'instauration de ce nouveau mode de gouvernement craignant de voir surgir un nouveau pouvoir de taxation. Voyant le peu de participation des populations rurales, le gouvernement proclama le 18 juin 1845 une nouvelle loi: "Acte pour abroger certaines ordonnances y mentionnées et pour faire de meilleures dispositions pour l'établissement d'autorités locales et municipales dans le Bas-Canada". ...