La ligne mitoyenne des cantons Cameron et Kensington

-
Sainte-Thérèse-de-la-Gatineau



Sise sur la ligne mitoyenne des cantons Cameron et Kensington, Sainte-Thérèse-de-la-Gatineau se développe sur un territoire fréquenté depuis des temps immémoriaux. Elle se trouve sur le parcours ancestral environné par les Anishinàbeg à l’époque du commerce des fourrures. À 18 kilomètres en aval la rivière Désert, la Kitigan zibi, les convois printaniers de fourrures quittent alors la Gatineau, la Ténagagan zibi, en aval immédiat d’une longue île pour entrer dans le ruisseau qui mène au poste de traite érigé sur la Lièvre, la Waboz zibi.

 Le lac Rond traversé, ils remontent le chemin des eaux jusqu’au ruisseau Michel qui se jette dans le lac 31 Milles. Après avoir descendu le grand lac sur 8 kilomètres jusqu’au sud-est de la grande île, ils remontent le cours du ruisseau menant à la ligne de partage des eaux entre la Gatineau et la Lièvre. Après un portage en forêt, ils reprennent les eaux du ruisseau conduisant au lac à Foin et au lac des Sables sur la Lièvre où la Compagnie de la Baie d’Hudson a aménagé son poste de transbordement des fourrures. De là, les fourrures de la Gatineau et de la Lièvre sont acheminées à Lachine en rabaska.
Les Thompson, Morin, Nolan, Keeney, Barbe, Carle, Lafrenière, Rivet sont les premières familles de défricheurs qui entreprennent de repousser la forêt des cantons Cameron et Kensington à compter de la décennie 1880. Établis principalement dans le 4e rang, ces pionniers sont répartis entre les églises de Bouchette et de Maniwaki, toutes deux érigées à 16 kilomètres de là; la fréquentation des offices religieux leur est difficile lors des hivers rigoureux. Amorcé à l’époque de Mgr Brunet, le projet d’ériger une première chapelle demeure sans réponse favorable.

En 1932, appuyés par les curés Ovila Paquette de Maniwaki et Adrien Latour de Bouchette, les familles de la colonie présentent une nouvelle requête à Mgr Limoges de Mont-Laurier pour obtenir la formation d’une paroisse avec curé résidant. 5 mois plus tard, après étude et réflexion, l’évêque acquiesce à leur demande et décrète l’érection de la paroisse dédiée à Sainte-Thérèse-de-l’Enfant-Jésus. En cette période économique difficile, la nouvelle paroisse doit toutefois attendre des jours meilleurs pour entreprendre la construction de son église. Paul-Émile Bouchard, le premier curé, est ainsi logé chez Dominique barbe où se tiennent les rassemblements religieux.
Après emprunt et aide financière venue du ministère de la Colonisation, la construction de l’église dessinée par l’architecte Charles Grenier s’amorce avec plusieurs journées de corvées paroissiales; les travaux sont assez avancés pour célébrer la messe de minuit de Noël 1937.


Par Luc Coursol historien

Commentaires

  1. Claude Patry17 octobre 2017 à 04 h 04

    AJUSTEMENT: C'est le Lac Trente Et Un Milles qui se jette dans le Lac Michel ,le Lac La Vieille, le lac Des Pères, le Lac Rond ( Roddick) puis la Rivière Gatineau.
    Le Curé Latour était à Gracefield .,.,

    RépondreEffacer

Publier un commentaire

Messages les plus consultés de ce blogue

Village du Baskatong

-
Image
Village du Baskatong Dans notre histoire, à 36 milles au nord de Maniwaki, il y a eu un jadis un village que nous surnommons le village du Baskatong, est aussi un nom Algonquin qui provient probablement de (Obiskitawang, Obassktaong, signifiant l'endroit où l'eau est resserrée par le sable. Le village du Baskatong , prit naissance vers 1865, autour de la ferme et dépôt, des marchands de bois Gilmour & Hughson, par la suite vers 1888,  ça été W.C. Edward. Dans les années 1870 à 1901, les pères oblats surnommaient cette mission, la mission des sauvages et les chantiers forestiers étant déjà établis. Le premier missionnaire a été le père Déléage, dans les années 1886 à 1901, le père Guéguen s'occupait de cette région, par la suite le père Guinard, successeur du précédent de 1900 à 1927 un peu fatigué de faire le service religieux dans les hôtels, il décida de construire, en 1906, une chapelle (dimensions 40x25 et sacristie 12x25). La vieille route de Sainte-F
Lire la suite

LE MONSTRE DU LAC BLUE-SEA

-
Image
Après les anciens, au lac Blue-Sea, une étrange créature habite. Connu sous le nom de Misiganebic, ce monstre emprunté, semble-t-il, ses éléments à plusieurs animaux. Il a des traces d’un énorme lézard avec une tête de cheval et une queue ressemblant une truite. Les histoires du serpent du lac Blue-Sea ne sont pas d’hier. En effet, plusieurs légendes algonquines en font référence et lui attribuent même un certain nombre de chasseurs disparus et de noyés.  Contrairement au lacs de Champlain ou de Pohénégamook, les Amérindiens sont encore là et certains lui font des offrandes. D’ailleurs, tous, les blancs et les Amérindiens parlent de la créature avec un respect, ainsi aujourd’hui l’existence de Misiganebic est un phénomène accepté par la quasi-totalité de la population locale. La taille de la créature, selon des témoignages, serait d’une dizaine de mètres. L’apparition de cette créature reptilienne n’est pas cantonnée à un seul lac. En effet, les résidents l’ont signalées dans
Lire la suite

Un magasin général toujours vivant

-
Image
J.O HUBERT de Maniwaki Avec le parvis de l’église, le magasin général était le principal lieu de rencontres des paroissiens. Mais rares sont les villages au Québec, en Ontario et ailleurs au pays qui peuvent encore compter sur ces commerces où l’on trouve de tout, même un ami, pour citer une célèbre publicité à la télé. C’est le cas de Maniwaki qui, depuis 1925, accueille le magasin J.O. Hubert. Le commerce de la rue Principale a été fondé en août 1925 par Joseph-Olivier Hubert. Ce dernier avait à cœur les intérêts de la région de la Haute-Gatineau. Il a œuvré comme conseiller municipal pendant plusieurs années et il s’est aussi beaucoup impliqué dans la commission scolaire de la région. Joseph-Olivier et son épouse ont eu douze enfants (ce n’était pas exceptionnel à l’époque!), cinq garçons et sept filles qui ont tous participé d’une façon ou d’une autre au développement de l’entreprise au fil des années. Mais ce sont surtout les garçons (Gérard, Augustin, Armand, Wilfr
Lire la suite